به نظر میرسد دلایل برای ترجیح هستی بر مستی موجه است مخصوصا دلیل آقای زریاب خویی فی الباب معلول غایی بودن آدمی و پری.

بنابراین:

طفیل هستی عشقند آدمی وپری/ارادتی بنما تا سعادتی ببری